Москва, Миусская площадь, 6 (здание РГГУ)
пятый корпус, аудитории 103, 104, 105
Телефон: (095)250-68-38, (095)250-68-41
e-mail RASchool@mail.ru Как пройти >>> Наш живой журнал >>>
Надежда Николаева
(магистрант 2 курса)
Попытка применить
концепцию Л.С. Выготского к анализу фильма
(Работа по курсу «Методология современного
литературоведения»)
21 мая 2010 года с 11.00 до 18.00 в Профессорской
аудитории
(Перерыв с 14-00 до 15-00)
Далеко не новая для современной
гуманитарной мысли, тема сообщества не теряет своей актуальности. Существует
множество методов и типов изучения конкретных эмпирических сообществ – в
социологии, культурологии, религиоведении. Что стоит за интересом к феномену
сообщества, если им движет не только академическая конъюнктура, если этот
интерес не только этнографический?.. Недовольство нынешним состоянием дел в
обществе и поиск альтернативы. Мы полагаем, что исследовать сообщества значит
разделять опыт недовольства тех сингулярностей, которые оказываются его
носителями. Нас не в первую очередь интересуют объединения сами по себе,
способы, которыми достигается их сплоченность, их «идеологическая» начинка.
Прежде всего нас интересует опыт жизни в
сообществах. Наше внимание обращено к сообществам, которые формируются
благодаря уходу от той жизни, где возможность личного счастья обеспечивается
лояльностью к господствующим и «общепринятым» ценностям. Нас интересует опыт
со-противления им, ускользания от них, их переоценки. Наш интерес определяется
также тем важным местом, который заняла тема сообщества в современной
философии. Мы исходим из убеждения, что сообщество является главным материальным условием мысли. Ибо, как
писал еще Жорж Батай, «невозможно ни познание вне исследовательского
сообщества, ни внутренний опыт вне сообщества в нем живущих… Коммуникация – это
факт, который не дополняет человеческую реальность, а ее конституирует». Мы
приглашаем к сотрудничеству всех, кто готов разделить с нами этот наш интерес,
всех, кто открыт к коммуникации…
Фашизм — это способ превращения аффективных связей между людьми в связи политические
Сегодня произносить слово «фашизм» — значит сразу обрекать себя на неизбежные дополнительные пояснения. Без них невозможно. Невозможно просто сказать «фашизм», чтобы обозначить какую-то проблему. Приходится обязательно говорить, что ты понимаешь под «фашизмом». Подробнее
28 апреля в 18-00 научный семинар РАШ. Доклад Т. Вайзер. Смещение «внешнего» и «внутреннего»: проблема этоса границ друг друга в философии ХХ в.
ПРОБЛЕМАТИКА: в философии ХХ
в. формируется этос границ друг друга как этос особой аксиологической
значимости границ внешнего, иноположенного, нетождественного мне
Другого. Этос внешнего, экстериорности предъявляется как ответ на
проблему герметичных, имманентных, прототалитарных сообществ ХХ в.,
основанных на принципе «внутренней» метафизической сути. Он
предполагает этический императив соотношения с другим, с другими через
самоовнешнение, самоэкстериоризацию ego.
Однако, сам концепт внешнего у разных философов задается совершенно
по-разному вплоть до взаимоотрицания: внешнесть как беззащитность и
уязвимость другого (Э. Левинас); внешнее как намеренная обнаженность,
вызов, дар, экстаз (Ж. Батай); внешнее как внедискурсивный опыт языка, превосходящий рефлексивный рассудок (М. Бланшо); внешнее как пред-стоящее мне Ты (М. Бубер); внешнее как экспонированность,
экспозиция, пред-ставленность границ сингулярного (Ж.-Л. Нанси, Дж.
Агамбен); внешнее как этический Другой надличного Бога (С.
Вейль) и, совсем иначе, внешнее как экстериоризация наших внутренних,
метафизических, содержаний в нацеленной на прояснение аргументативной
дискуссии (Ю. Хабермас); наконец, внешнесть как граница, о которую
случается соприкосновение с Другим и через которую мы выходим к
бесконечности (Батай, Бланшо, Нанси, Левинас). В зависимости от идеи
«внешнего» в философии ХХ в. переопределяется и понимание
«внутреннего», и соотношение между «внешним» и «внутренним». В докладе
делается попытка проследить, как та или иная логика границ другого и
друг друга провоцирует переопределение устойчивой семантики «внешнего»
и «внутреннего», как по-новому выстраиваются диспозитивы соотношения
между этими понятиями.
гранты "Кафедры Блэза Паскаля" для исследователей с мировым именем всех научных дисциплин. Грант (до 200 тысяч евро) предназначен для создания научного коллектива ("кафедры") во Франции сроком на 12 месяцев. Заявки до 29 января 2009 г.>>>
Магистерская и аспирантская программа Fulbright на 2009-10 г. >>>
MA in Slavic and East European Studies. The Ohio State University
>>>
Теоретический журнал в области философских наук «АнтропоТопос». >>>
Журнал, посвященный изучению русского языка, приглашает к сотрудничеству. >>>
«Альманах современной науки и образования». Требования к материалам: >>>
«Антропологический форум» - журнал не только для антропологов. Это
место обмена идеями между антропологами, этнографами, историками,
лингвистами, фольклористами, специалистами в области истории и теории
культуры. >>>
Надежда Николаева
(магистрант 2 курса)
Фотографии с
28 апреля в 18-00 научный семинар РАШ. Доклад Т. Вайзер. Смещение «внешнего» и «внутреннего»: проблема этоса границ друг друга в философии ХХ в.
Болтунова Е. Герб со свиньей в центре // Ориентир. 2008. № 1. С. 32-37.
Дмитриева Дарья 
6 апреля в 19-00 у нас встреча с Ольгой Седаковой
Работа
П. Куликова по курсу «Методология современного литературоведения»